А все началось с того, что открыла я высказывания игумении Арсении (Себряковой). Чему она сама учила своих монахинь. И мой мейн-кун Лукас тут как тут. Зачитались мы. Впечатлились тремя периодами в жизни людей. Как от страстей избавиться и когда перестанет больно быть.
Речь пойдет о тех людях, которые стремятся очиститься от страстей. ТОлько о них. Итак, первый период — когда человек живет по всем хотениям своей плоти. Он всем знаком и был когда-то привычен.
Второй период — когда человек живет не своими «хотелками» и «похотелками», как говорит отец Александр КОПЯТКЕВИЧ, а по заповедям Божиим. Матушка Арсения говорила, что на этом этапе человек начинает бороться со страстями и жить по Заповедям.
И вот если человек переживает этот период, он достигает состояния бесстрастия.
Я обратила внимание , что матушка Арсения охарактеризовала этот период вот чем: человек без боли в сердце любит врагов и терпит поношения.
Для человека, который хочет победить страсти, живущие в сердце, очень важно познать их в себе. Они должны обнаружиться,иначе он бороться с ними не сможет .
УРОКИ СХИМНИЦЫ
В свое время будущую игумению учила духовной премудрости схимница Ардалиона (Игнатова) 1816-1864). Она видела духовным взором, кто перед ней. И со всей ответственностью подошла к вопросу ее обучения. Арсения каждый день ходила к схимнице. Та начала с того, что отучала ее от земных привязанностей.
КОВРИК и ПОЛТИННИК
Был у Арсении красивый коврик, небольшой такой, изящно вышитый. И очень он нравился Арсении. И дорожила она им. Так схимница его на куски изрезала. И вся привязанность прошла…Учила старица Ардалиона будущую игумению смирению и послушанию.
А еще была такая ситуация, когда Арсения без благословения схимницы подала нищенке полтинник. А схимница этот поступок «разложила» нетрадиционно, не обрадовалась. Сказала, что таким щедрым жестом Арсения себя выделила , и это повлечет за собой последствия — возгордится Арсения, спустя время, зародится в её душе высокоумие или, чего хлеще, тщеславие. .
После своей речи велела нищенку найти и деньги забрать.
Воспитала она её — замечательная игумения получилась.
ПЕЩЕРЫ и МОЛИТВА
После смерти схимницы игумения Арсения постоянно ходила к ней на могилку, делилась с ней болью своей, переживаниями, проблемами и по вере обретала духовное утешение. Спокойно было на душе у нее.
Ночами игумения рыла пещеры вместе со своими духовными дочерьми Никодимой, Агнией и Викториной. Планировала там устроить церковь. Вход в пещеры начинался из Арсеньевской церкви, из притвора, икона «Страшного суда» была над входом.
А в глубине тех пещер, уже над другим входом, висела икона «Вход Господень в Иерусалим».
Игумения Арсения постоянно творила «Иисусову молитву», могла читать Акафист «Страстям Христовым» и семнадцатую кафизму Псалтыри.
Она ее выучила когда-то и читала наизусть. И своих монахинь учила, чтобы ту кафизму тоже , следуя ее примеру, знали назубок.
Вот так она работала и молилась. Она была хорошей ученицей, все уроки схимницы Ардалионы запомнила, все ее «духовные экзамены» сдала на отлично.
Сама игумения говорила своим духовным дочерям, что монаху полезно умирать одному. И чтобы никто не присутствовал при её уходе к Господу. Очень ее душа этого хочет.
А все так и получилось.
