"Господь оставляет свободу и место сомнениям": о.Анатолий ПРАВДОЛЮБОВ о Туринской плащанице, насилии чудом и свободе

Есть такое явление в нашей жизни, как Туринская плащаница. Наверняка все слышали об этом явлении. Может быть , кто-то подробно и не знает или мало чего слышал. Рекомендую обязательно углубиться в это понятие и изучить максимум информации, которая у нас есть.

Это удивительное явление. Почему? Сколько информации, подтверждающей оригинальность происхождения этого явления, столько же информации и опровергающей. Почему так?

Потому что Господь никого не хочет насильно к Себе привести.

Евреи, фарисеи, книжники ходят за Ним и говорят:

-Яви нам знамение! Давай чудеса нам, чтобы мы убедились, что ты — Иисус, Сын Божий.

Почему Он этого явно так не делает?! Хотя достаточно сделал и более чем достаточно. И говорит, что только знамение пророка Ионы будет явлено вам. Как Иона был во чреве китовом три дня и три ночи, так и Сын человеческий будет в недрах земли три дня и три ночи.

И это произошло.

А через XIX столетий (для нашего современного понятия) вдруг была явлена непонятная ткань. Изображение на ней не было видно до того момента, пока некий фотограф не сфотографировал это полотно, и , проявив это изображение в негативе по технологиям XIX века, он вдруг увидел, что это полотно носит на себе изображение некоего человека.

И самое интересное, что это изображение, как впоследствии выяснилось, после огромного количества исследований, анализов и прочих других открытий, нанесено по неизвестной технологии. Современный мир не знает, каким образом это изображение сохранилось на этой ткани. Никто этого сказать не может. Почему так?

Потому что Господь оставляет Свободу человеку. Хотите веровать? Веруйте! И будете иметь даже если веру с горчичное зерно, сможете горы переставлять.

Не хотите веровать? Не веруйте! Потому что в этом и есть свобода человека. Он имеет право не веровать! И Господь его насильно не заставляет!

Но то, что Он совершил для нас, это Туринская плащаница запечатлела и донесла. Огромное количество заключений патологоанатомов и других врачей, хирургов, которые изучали характер повреждений, которые сохранились на изображении Туринской плащаницы, свидетельствуют о невероятных страданиях Господа нашего Иисуса Христа.

То, что человек вынести не мог.

Как рассказал мне человек, воевавший в Афганистане и видевший своими глазами эти ситуации, «кровь и вода, которые истекли из раны Господней, это не было сверхъестественным чудом или явлением. Когда человек умирает от болевого шока, в области предсердия скапливается жидкость — та самая вода.»

И воин, который пробил копьем слева направо…

Почему слева направо удар пришелся ? Со стороны Христа это было справа налево. Потому что в боевых действиях того времени была такая техника — прикрываться щитом от удара копья. И воин просто отрабатывал удар в обход щита: он ударял с левой стороны, для него неудобной , для того, чтобы попасть за щит в противника.

Это тоже прием воинский. Прием римских легионеров, характерный для того времени.

Вода, вытекшая из этой раны, свидетельствует о том, что смерть наступила от боли. От болевого шока. Это свидетельствуют врачи-хирурги, XX-XXI века, всех тех многочисленных изучений , которым была подвергнута эта Плащаница.

Но самое главное даже не это — обратите внимание: даже в таком явном доказательстве и свидетельстве Господь оставляет свободу и место сомнениям. Для чего ? Для того, чтобы каждый для себя решил сам: с Кем он, где он и для чего он.

Для того, чтобы каждый имел свободу выбора и свободную ЛЮБОВЬ. Потому что не может человек любить кого-то насильно. А яркое конкретное свидетельство и отсутствие альтернативы — это насилие над человеческим разумом и чувством. Это насилие чудом!

Именно поэтому Господь не совершает таких совершенно невероятных бесподобных чудес.

Этот отрывочек из потрясающей, интеллектуальной сегодняшней проповеди в Страстную Пятницу нашего дорогого отца Анатолия ПРАВДОЛЮБОВА.

Формат Дзен не предполагает больше видео (Дзен-премиум по подписке я с читателями делать не могу из соображений совести. примеч.авт) , поэтому полную версию его проповеди я выложу вконтакте. А вот по поводу смысловой ошибки с «погребением плащаницы», о которой сегодня говорил отец Анатолий, я вам сейчас расскажу.

Мы погребаем не Плащаницу! — говорил нам с амвона в финале своей проповеди отец Анатолий, — мы погребаем Господа нашего Иисуса Христа.

Почему? Мироносицы и Иосиф с Никодимом не имели на это времени. Они очень торопились. И следы этого Туринская Плащаница в себе тоже несет. Но у нас с вами время есть!